لباس چسبان

نسخهٔ تاریخ ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۳ توسط سعید مقدم (بحث | مشارکت‌ها)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

لباس چسبان، نوعی لباس چسبیده و بدن‌نما.

در دنیای مدِ لباس، نوعی لباس وجود دارد که حجم و برجستگی بدن در آن نمایان است. این نوع لباس تنگ و چسبان، از نظر جسمی و جنسی آسیب‌هایی دارد.

مفهوم‌شناسی

لباس چسبان ضدِ لباس گشاد و نوعی لباس با فشار، باریک و تنگ است.<ref>دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژۀ تنگ.</ref>

تاریخچه

با سفر ناصرالدین شاه قاجار به کشور‌های اروپایی و دیدنِ زنان رقصنده‌ با لباس‌های‌ چسبان، این نوع لباس برای زنان حرم‌سرا مورد استفاده قرار گرفت و بعد از آن در بینِ زنان درباریان و وزیران مُد شد.<ref>«تاریخچۀ لباس‌های تنگ و کوتاه»، وبلاگ تکمیلی وب‌سایت bivineh.</ref>

ویژگی‌ها

برخی از ویژگی‌های لباس چسبان عبارت‌اند از:

مشخص شدن حجم و هندسۀ بدن در آن؛

جلب توجه دیگران، انگشت‌نما شدن؛

تحریک‌کننده و مهیّج بودن.<ref>«پوشیدن لباس شهرت و چسبان»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.</ref>

آثار لباس چسبان در عملکرد ورزشی

برخی گمان می‌کنند که لباس چسبان در هنگام ورزش، موجب افزایش جریان خون و حمل اکسیژن شده و با فشار به ماهیچه‌ها در طول ورزش، توانایی و سرعت بدنی را بهبود بخشیده و خستگی و درد ماهیچه‌ها را کمتر می‌کند؛ اما شواهد و آزمایش‌های تحقیقاتی از منظر دانشمندان نشان می‌دهد که این لباس‌ها تأثیری در کاهش مصرف اکسیژن، بهبود خستگی و افزایش کارایی ندارد و با پوشیدن لباس چسبان در ورزش، جریان خون در ماهیچه‌های عمقی‌تر، کاهش می‌یابد.<ref>«آیا لباس‌های چسبان کارایی ورزشی را افزایش می‌دهند؟»، همشهری آنلاین.</ref>

لباس چسبان در سینما

مسئولان امر گاهی در تهیۀ فیلم، برای فروش و کسب منفعت بیشتر، از لباس‌های محرک و چسبان برای برخی از بازیگران استفاده می‌کنند. پوشش لباس‌های چسبان مانند ساپورت زنانه و مردانه و لباس و مانتوهای چسبان در سینما و تلویزیون، زمینۀ انحطاط اخلاقی جامعه را فراهم و به‌مرور زمان، عفت و حیا را از بین می‌برد.<ref>صادقی، احکام صدا و سیما، 1395ش، ص86-87.</ref>

آسیب‌ها

از نظر کارشناسان، نپوشیدن لباس‌های تنگ و چسبان در کنترل شهوت مؤثر است<ref>جمعی از پژوهشگران قرآنی، مباحث اعتقادی، 1391ش، ص117.</ref> و پوشیدن لباس چسبان آسیب‌های زیر را به دنبال دارد:

• آسیب‌های جسمی که عبارت‌اند از: ناباروری و ضرر به بیضۀ مردان، فشار به مثانه، عفونت و تکرر ادرار، آسیب به استخوان‌بندی، ایجاد اختلال عصبی، سردرد، تاریِ دید، کاهش روند گوارش و یبوست، بیماری معده و رفلاکس، افزایش چربی، سرطان سینه در زنان، گرمازدگی، بیماری قارچی و عفونی، افزایش عرق کردن و عرق‌سوزی، نرسیدن هوا به سطح پوست و ایجاد بیماری تنفسی.

• آسیب‌های جنسی که عبارت‌اند از: تحریک قوای شهوانی و جنسی، افزایش زمینۀ ابتلا به خودارضایی و انحراف جنسی.<ref>مؤسسه جهانی سبطین، حجاب حریم پاکی‌ها، 1386ش، ص118-119.</ref>


لباس چسبان از منظر آموزه‌های دینی

لباس به‌عنوان نعمتی زینت‌بخش و پوشاننده در قرآن معرفی شده است.<ref>سوره اعراف، آیه 26‌.</ref> پیامبر اسلام از پوشیدن لباس قِبطی که حجم بدن در آن نمایان بوده، منع کرده است.<ref>اسماعيلى و مهدیان، «ويژگى‌‌ها و معيارهاى عفاف و حياى شخصيت زن در جامعه اسلامى»، 1393ش، ص3، در وب‌سایت مدرسه فقاهت.</ref> از جمله شرایط لباسِ مناسب در اسلام، پوشیدگی کامل بدن، تنگ و چسبان نبودن و نداشتن رنگ زننده و مهیج نبودن است. اسلام پوشیدن لباس‌های چسبان را که زیان‌بخش و عامل مؤثری در تحریک مصنوعی است و انسان را به‌سمت ارضای نامشروع جنسی می‌کشاند، ممنوع کرده است.<ref>آقابابایی، دانستنی‌های علمی پیرامون قاعدگی، همجنس‌گرایی، همجنس‌بازی و استمناء، 1398ش، ص149.</ref> خدشه‌دار شدن آرامش روحی و تهدید بهداشت جسمی از جمله آثار پوشش لباس چسبان است که در روایات به آن اشاره شده است.<ref>«ايمني و لباس تنگ و گشاد»، پایگاه اطلاع‌رسانی و نشر آثار آیت‌الله مرتضی رضوی.</ref> در مجموع، در روايات اسلامی از پوشيدن لباس بدن‌نما، لباس تنگ و لباسى كه محرِك شهوت است، پرهیز داده شده است.<ref>انصاريان، عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه، 1386ش، ج4، ص33.</ref>

حکم شرعی

در برابر نامحرم، باید حجم و برجستگی‌های بدن پوشیده شود. از نظر فقهی، پوشیدن لباس چسبان، کفایت از حجاب نمی‌کند و اگر موجب انگشت‌نما شدن، جلب توجه، تهییج و تحریک نامحرم شود، پوشیدن آن جایز نیست و بر مرد و زن مسلمان رعایتِ عفّت اسلامى لازم است.<ref>«پوشیدن لباس تنگ و چسبان، برای زن و مرد چه حکمی دارد؟»، وب‌سایت اسلام کوئست نت.</ref> از دیدگاه شرعی، نماز خواندن با لباس تنگ و چسبان، کراهت دارد.<ref>«رساله توضیح المسایل (مراجع)»، لباس نمازگزار، مساله 865، در وب‌ساست کتابخانه مدرسه فقاهت.</ref>

پانویس

<references group=""></references>

منابع

  • آقابابایی، مهدی، دانستنی‌های علمی پیرامون قاعدگی، همجنس‌گرایی، همجنس‌بازی و استمناء، اصفهان، نورالحیات، 1398ش.
  • «آیا لباس‌های چسبان کارایی ورزشی را افزایش می‌دهند؟»، همشهری آنلاین، تاریخ درج مطلب: 16 بهمن 1393ش.
  • انصاريان، حسين، عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه، قم، دارالعرفان، 1386ش.
  • اسماعيلى، رفیع‌الدین و مهدیان، حفیظه، «ويژگى‌‌ها و معيارهاى عفاف و حياى شخصيت زن در جامعه اسلامى»، قم، نشریۀ معرفت، شماره 199، 1393ش، در وب‌سایت مدرسه فقاهت.
  • «ايمني و لباس تنگ و گشاد»، پایگاه اطلاع‌رسانی و نشر آثار آیت‌الله مرتضی رضوی، تاریخ بازدید: 22 آبان 1401ش.
  • «پوشیدن لباس شهرت و چسبان»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ درج مطلب: 26 اسفند 1398ش.
  • «پوشیدن لباس تنگ و چسبان، برای زن و مرد چه حکمی دارد؟»، وب‌سایت اسلام کوئست نت، تاریخ درج مطلب: 2 اسفند 1400ش.
  • «تاریخچه‌ی لباس‌های تنگ و کوتاه»، وبلاگ تکمیلی وب‌سایت bivineh، تاریخ درج مطلب: 25 دی 1389ش.
  • دهخدا، علی‌اکبر، لغت‌نامه، در وب‌سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: 12 آذر 1401ش.
  • رساله توضیح المسایل (مراجع)، در وب ساست مدرسه فقاهت، تاریخ بازدید: 19 آذر 1401ش.
  • جمعی از پژوهشگران قرآنی، مباحث اعتقادی، قم، پژوهش‌های تفسیر و علوم قرآن، 1391ش.
  • سهراب‌پور، على، خلوت شيطانى: خود ارضايى و راه درمان آن، قم، دفتر نشر معارف، 1390ش.
  • صادقی، محمود، احکام پوشاک، قم، معروف، 1395ش.
  • صادقی، احکام صدا و سیما، قم، معروف، 1395ش.
  • «لباس چسبان»، وب‌سایت آبادیس، تاریخ بازدید: 20 آبان 1401ش.
  • مؤسسه جهانی سبطین، حجاب حریم پاکی‌ها، قم، مؤسسه جهانی سبطین، 1386ش.